Смотрите, выбирайте, может кто-то по этим рекомендациям обзаведётся новым другом. Извините, что перечислил не всех достойных упоминания. На кого хватило сил.
Итак, по алфавиту:

alexey_lapshyn Политолог. Оппозиционный публицист. Находится идейном родстве с европейскими левыми интеллектуалами образца 1960-х. Испытывает соблазн к политическому радикализму. Аналитический склад ума, сочетающийся с наивным идеализмом.

eksray Ведущий аналитик живого журнала в сфере экономики. Отличается способностью донести до дилетанта хитрые механизмы проябывания достижений советского хозяйства.

emelind Собственно, Всеволод Емелин.

genosse_u Художник, поэт. Большой эрудит с богатым внутренним миром. Идеалист с укоренившимся когнитивным диссонансом между тем, что есть и тем, что должно быть. Высмеивание «убогой» реальности в его текстах зачастую граничит с презрением.
( Read more... )

Прохожу я сегодня по довольно многолюдной улице вдоль хрущёвки и вижу романтичную картину, какие обычно вдохновляют поэтов, - на нижнем этаже нараспашку раскрыто окно и благородный джентльмен, вытащив из штанин свою ялду, мочится прямо на тротуар. Хотел найти под ногами какой-нибудь камень, чтоб забубенить по опухшей физиономии рррусского пррролетария, но ничего подходящего не нашёл, да и сейчас мне думается, что не толерантно это и противоречит конвенции прав животных. Заметив мою реакцию, шариков в своё оправдание крикнул, что до туалета идти слишком далеко и спешно закрыл за собой окно. В общем, что я хотел сказать, кирдык этому народу.

Под впечатлением от просмотра к/ф «Куба Либре» о судьбе Фиделя Кастро. Особенно хороша I часть, до победы революции в 1959 г. Исторический фильм можно называть удачным только в том случае, если зритель вживается в эпоху. И создатели картины добились такого эффекта. Но недостатки тоже есть. Скажем, все партизаны получились на одно лицо. Даже к концу фильма не всегда удаётся понять кто есть кто, и дело не в стандартной зелёной униформе и бороде, а в том что, по-видимому, задача прорисовать контуры личностей борцов с диктатурой Батисты не ставилась изначально. Также как-то резко трансформируются взгляды Фиделя: лёгким движением руки из кубинского патриота он превращается в фанатичного коммуниста (превращение по всем законам вселенной противоестественное). Тогда как «коммунистом» он зачастую был только на словах, воплощая собой тип прагматика. Во второй части картины (после 1959 г.) сценаристы сделали упор на провале экономической политики революционного правительства, который объясняется утопичностью социалистического ведения хозяйства, упраздняющего частную собственность. И с этим трудно не согласиться, Маркс был ещё тем остолопом. Но вот об эмбарго освобождённого от американских корпораций острова создатели фильма почему-то забыли упомянуть.

Про то, что играя крупных исторических личностей с их неподдельной уверенностью и харизмой, актёры зачастую фальшивят, - ну так это общее место. И если какого-нибудь аутсайдера из Техаса актёр, у которого за плечами школа, вуз, а дома - семья, тапочки и телевизор, сможет сыграть, то воплотить Фиделя Кастро может только сам Кастро. И в заключительной части фильма подделка вскрывается, вместо несломленного команданте с гордым греческим профилем появляется какой-то американский бородатый дедушка с затравленным взглядом - вот она ложка дёгтя в бочке мёда. Хотя возможно, что без неё фильм просто не допустили бы к прокату, как-никак снят он на американские доллары.

Я здесь немного побрюзжал, но картина стоит того, чтобы её посмотреть.

Сдуру зарегистрировался вконтакте и быстро пожалел об этом опрометчивом поступке: тут же виртуально материализовались старые знакомые, давным-давно опостылевшие (со времён университетской/школьной/детсадовской скамьи). Решил удалить свою страницу, но оказалось, что такая операция «народным ресурсом» не предусмотрена (поправьте, если я ошибаюсь).
Ну, конечно, можно игнорировать домогания «старых добрых друзей и подруг» и возрадоваться наличию кучи интересных групп по интересам. Чего тут только нет. И всё бы хорошо, но они не приспособлены под общение и потому практической надобности в них нет. Зато они фигурируют в качестве статистических данных обо мне. Подумав, кому этот супер-мега-популярный сайт может быть выгоден, понял, что ни мне. И вот к какому выводу я пришёл: «вконтакте» - это гб-шный интернет-ресурс. Может быть, таковым он изначально не задумывался, но сейчас это так. Данная социальная сеть это просто чудо-каталогизатор населения страны. Тут собраны все данные о гражданине: ф.и.о., дата рождения, пол, место жительства, место работы, номер телефона (он в обязательном порядке запрашивается при регистрации, на него приходит код активации), эл.почт.ящих, список всех учебных заведений, фотографии, интересы человека (хотя бы по тем же группам, в которых он зарегистрирован), друзья-знакомые и т.д. Все эти данные корректируются и обновляются в режиме реального времени САМИМ ЖЕ ПОЛЬЗОВАТЕЛЕМ. Теперь на Вас не нужно собирать информацию, Вы САМИ ЖЕ её внесёте в этот гигантский банк данных. И вычеркнуть себя из этой системы не сможете, т.к. она этого не позволяет и сохраняет все данные в памяти.

http://aristocratia.org/news/20/obrashenie.htm
Открытое обращение к святейшему патриарху В.М.Гундяеву.

Патриарху Московскому и всея Руси В.М. Гундяеву,
115191, Москва, Даниловский вал, д.22

Уважаемый, Гундяев Владимир Михайлович, обращаются к Вам миряне! Во время выступления перед белорусской молодёжью, состоявшегося 28 сентября в концертном зале «Витебск», Вы имели неосторожность повторить лживый тезис национал-социалиста Альфреда Боймлера о тождестве ницшеанства и нацизма, что, на наш взгляд, недопустимо для человека такого высокого ранга и авторитета. Дабы пресечь неверную трактовку Ваших слов среди широкой общественности, просим Вас разъяснить, было ли это случайным недоразумением или заведомым искажением фактов в целях оклеветания главного оппонента христианства Фридриха Ницше. В том случае если ответа не последует, мы будем склонны усматривать в заимствовании сомнительных с точки зрения любого образованного человека штампов фашистской пропаганды крайне негативную тенденцию.

Также во избежание кривотолков указываем на необходимость со стороны русской православной церкви сформулировать и общенародно озвучить чёткую позицию в отношении бесславных страниц её истории, в которые вписаны многочисленные позорные примеры коллаборационизма православных священнослужителей: массовое сотрудничество духовенства с немецко-фашисткой оккупационной администрацией во время Великой Отечественной войны, православные молебны в честь Наполеона на захваченных им территориях в 1812 году, предание анафеме князя Дмитрия Донского, выступившего против ордынского ига. К сожалению, Ваше высказывание в отношении одного из величайших философов и деятелей культуры Фридриха Ницше, отсылающее к преступному нацистскому режиму, в очередной раз бросает тень на РПЦ и напоминает о православных предателях родины, плясавших под дудку идеологов Третьего Рейха и том числе того самого Боймлера.

Если же упоминание имени Ницше в связи с фашизмом - это результат тривиальной невежественности Ваших спичрайтеров, то настоятельно им рекомендуем восполнить пробелы в знании истории, мировой культуры и философии. И в качестве ликбеза вручаем брошюру «Ницше за 90 минут». Надеемся, что у Вас найдётся время для её прочтения, а также честность и мужество для того, чтобы признать «опиумно-курительный» бизнес пагубным для общества и сменить его на любой другой социально-полезный. Поэтому с упованием и надеждой передаём Вам книгу-тренинг Е.Шейниной «Как делать деньги» с пользой для окружающих.

Общественное движение ARES, независимые граждане.

Не пропустите!
Сегодня, 23:50, телеканал "Культура" - к/ф "КОРАБЕЛЬНЫЕ НОВОСТИ"

Опубликовано с мобильного портала m.livejournal.com

Перепост с ares_info

Мальчик Серёжа был не таким как все дети. Пока босое пацаньё носилось по подворотням, воображая себя бравыми солдатами под командованием Брусилова или красными будёновцами с шашками на голо, Серёжа кушал кашу за троих и мечтал о тихой спокойной жизни. Он был мудр не по годам и сторонился мальчишеских грёз о героической смерти, оплакиваемой девочками. Он просто хотел однажды уснуть и оказаться в объятиях пушистых ангелов. Так он и прожил всю жизнь здоровым и невредимым. Прикидывался, подстраивался, продавался – лишь бы не сгинуть раньше срока, подорвавшись на минном поле истории. Во время сталинского террора заделался рифмоплётом. Кто обидит детского поэта? Во время Великой Отечественной заделался военным корреспондентом, ваять славу о подвиге других. После – вскарабкался на пост секретаря правления союза писателей и подрядился гнобить неугодного режиму Пастернака. Став на многие десятилетия чиновником от искусства, написал пафосно нелепые тексты к гимну страны под нужды трёх (!!!) разных режимов: для Сталина (1944 г.) , Брежнева (1977 г.) и путина (2001 г.) Ходят даже слухи, что при подходе немецких войск к Москве он втайне приступил к написанию нового текста гимна, воздающего благодарность Гитлеру и Герингу за светлое будущее русских детей. На груди сего славного долгожителя слева висели орден октябрьской революции и святого сергия радонежского, а справа железный рыцарский крест (или не рыцарский?..) А ещё он успел породить на свет таких же как он непотопляемых посредственностей и приспособленцев, чего только никита михалков стоит. Вчера стало известно, что мечта, которую пронёс Серёжа через всю свою вековую жизнь наконец сбылась, он умер во сне, без страданий и боли.

Из небезысвестного ares_info:
Во вторник 11 апреля в г.Житомир (Украина) произошло ДТП. Около 16:30 пьяный «в зюзю» священник выехал на своей «восьмёрке» на встречную полосу и врезался в грузовую «ГАЗель». Грузовик отбросило на припаркованную «Дэу». Никто серьёзно не пострадал. Священнослужитель в качестве доказательства своей непогрешимости достал из салона рясу и облачился в неё, рассказывая при этом участникам и очевидцам ДТП, что ехал с дня рождения архиепископа Гурия. Самое интересное, что неугомонный священник сначала при объективах телекамер попытался скрыться с места происшествия на такси, а когда попытка была пресечена, стал среди улицы справлять нужду на забор стадиона.
То есть… прямо на камеру… облачённый в рясу… достал свою священную ялду… и начал мочиться… …! Прессе он сказал, что виновником аварии является ни кто иной как водитель припаркованной (!!!) «Дэу» (который в момент ДТП был в магазине). В салоне «восьмёрки» в это время находились и другие священники, которые активно общались по мобильным, вызванивая «крышу», а когда подъехали инспекторы, то стращали их «крупными неприятностями» от «больших людей, которых они знают». Горе-священники оказались вполне земными и дозвониться до бога даже и не пытались…</

Из-за тучки месяц
Выглянул в просвет.
Что же ты не весел,
Молодой скинхед?

Съежившись за лифтом,
Точно неживой,
Отчего поник ты
Бритой головой?

Парень ты не робкий,
И на всех местах
Ты в татуировках,
В рунах да в крестах.

Хороши картинки,
Как видеоклип,
Хороши ботинки
Фирмы "Gettа grip".

Фирма без обмана.
В этих башмаках
Вставки из титана
Спрятаны в мысках.

Чтоб не позабыл он,
С гор кавказских гость,
Как с размаху пыром
Биют в бэрцовый кость.

Почему ты в угол
Вжался, как птенец,
Или чем напуган,
Удалой боец?

На ступеньку сплюнул
Молодой скинхед,
Тяжело вздохнул он
И сказал в ответ:

- Не боюсь я смерти,
Если надо, что ж,
Пусть воткнется в сердце
Цунарефский нож.

И на стадионе
Пусть в любой момент
Мне башку проломит
Своей палкой мент.

Страх зрачки не сузит.
Нас бросала кровь
На шатры арбузников,
На щиты ментов.

Но полковник-сучила
Отдавал приказ,
И ОМОН всей кучею
Налетал на нас.

Возникай содружество
Пламени и льда,
Закаляйся мужество
Кельтского креста.

Чтоб душа горела бы,
Чтобы жгла дотла,
Чтобы сила белая
Землю обняла.

Но бывает хуже
Черных и ментов,
Есть сильнее ужас -
Первая любовь.

Та любовь, короче,
Это полный крах,
Это как заточкой
Арматурной в пах.

Это как ослеп я,
И меня из мглы
Протянули цепью
От бензопилы.

Русская рулетка,
Шанс, как будто, есть.
Ну, а где брюнетка
Из квартиры шесть?

С книжками под мышкой
В институт с утра
Шмыгала, как мышка,
Поперек двора.

С ней, как в пруд подкова,
Я упал на дно,
Не видал такого
И в порнокино.

Тел тягучих глина,
Топкая постель.
Что там Чичоллина,
Что Эммануэль.

Липкие ладони,
Рта бездонный ров.
Вот те и тихоня,
Дочь профессоров.

Называла золотком,
Обещала - съест,
На груди наколотый
Целовала крест.

А потом еврейкой
Оказалась вдруг,
Жизнь, словно копейка,
Выпала из рук.

Любишь ли, не любишь,
Царь ты или вошь,
Если девка юдиш,
Ты с ней пропадешь.

Мне теперь не деться
Больше никуда,
Обжигает сердце
Желтая звезда.

Как один сказали
Мне все пацаны,
Из огня и стали
Грозные скины:

- Ты забыл обиды,
Боль родной земли.
Эти еврепиды*
Тебя завлекли.

Никогда отныне
Пред тобой братва
Кулаки не вскинет
С возгласом - "Вайт па!"

И тебе, зараза,
Лучше умереть.
Пусть вернут алмазы,
Золото и нефть.

Чтоб твоей у нас тут
Не было ноги,
Шляйся к педерастам
В их "Проект О.Г.И."

И убит презреньем,
Хоть в петлю иди,
Я искал забвенья
На ее груди.

Вдруг вломились разом
К ней отец и мать
И, сорвав оргазм нам,
Начали орать:

Прадеды в могиле!
Горе старикам!
Мы ж тебя учили
Разным языкам!

Жертвы Катастрофы!
Похоронный звон!
А тут без штанов ты
Со штурмовиком!

Чтоб не видел больше
Я здесь этих лиц.
Ты ж бывала в Польше,
Вспомни Аушвиц.

Где не гаснут свечи,
Где который год
Газовые печи
Ждут, разинув рот.

Где столб дыма черный
До безмолвных звезд.
Помни, помни, помни,
Помни Холокост!

И не вздумай делать
Возмущенный вид,
Если твое тело
Мял антисемит.

Плакать бесполезно,
Верь словам отца.
Это в тебя бездна
Вгля-ды-ва-ет-ся.

Не гуляй с фашистом,
Не люби шпанье...
В США учиться
Увезли ее.

И с тех пор один я
Три недели пью.
Страшные картины
Предо мной встают.

Сердце каменеет,
Вижу, например,
Там ее имеет
Двухметровый негр.

Весь он, как Майкл Джордан,
Черен его лик.
Детородный орган
У него велик.

А я не согласен,
Слышите, друзья!
Будь он хоть Майк Тайсон,
Не согласен я!

* Евреев-пидарасов в ФСБ
сокращенно называют "еврепидами".
См. Вяч. Курицын
"Акварель для матадора".

Закат кажется каким-то необыкновенно-вечным. О, он настолько чуден, что жутко хочется усесться срать среди полного вечерних ароматов заливного луга, напрячь живот и, делая ужасное лицо, любоваться небом, розовым на западе и уже тёмно-синим на востоке, бархатным багряным солнцем, чистыми простынями облаков и всей прочей дерьмовой чепухой, которую стремится выразить в потоках словесной манной каши начинающий (или кончающий) графоман а-ля тётя Шура Маринина.
Умиляется закату и дура дачница в идиотском сарафане с какими-то кранными лопухами, в домашних клетчатых тапках на слоновьих ногах и в соломенной шляпке, привезённой после медового месяца в Ялте двадцать пять лет назад. Бесформенно бестолково лицо, день прожит не зря: подвязаны помидоры, подкормлена клубника, собран колорадский жук. Теперь можно и чайку попить. Из пузатого, в горошек, чайника, во дворе за столиком, рядом с зонтиками укропа, слушая в наступающих сумерках кузнечиков и лягушек, побаиваясь летучих мышей, поглощая сдобные булочки, увеличивая колыхания под красными лопухами моря жировых отложений.
На закате, поглядывая на играющие в мелких волнах его отражения и на предательски застывшие поплавки, выпивают, покрякивая, мужички-рыбачки. Говорят за жизнь, ругают своих глупых баб ("…моя-то старуха совсем белены объелась…"), себя при этом считая чрезвычайно мудрыми суперменами. Рыбалка-то ведь, разумеется, как футбол или хоккей, дело настоящих мужиков. Кто-то из них, наверное, очень давно конечно, ощущал внутри себя, а может быть даже и в окружающем воздухе, что-то эдакое, точно хотелось сесть на цвета воронёной стали Буцефала со стальными мышцами, и отправиться к последнему морю, покорять живущие там народы, силой брать их женщин, жарить над их дымными кострами кроваво-красное мясо для дружного пира победителей.
Но было всё это незамедлительно вытравлено рекламой телевизионной, родительской, соседской. Рекламой сытого покоя удовлетворённости. И отправился он просить руки и сердца у пизды. Продал огонь Прометея за борщ после работы, выстиранные носки, гарантированные (и скоро остопиздевшие) семяизвержения, кухонные скандалы. И не нужны оказались татаро-монголы и польские паны, сам просунул глупую бычью свою голову в ярмо и мычит. Ревёт от натуги, корячась с бревном, строя баньку собственными руками, ёбнуть потом поллитровочку, и блеять жалко минотавром перед женой, одуревшей от чая с пончиками. Одна радость - рыбалка на закате, с дружками, водочкой, песенками мужицкими сердечными человека-кирпича Коли Расторгуева.
А что за закат, где-нибудь в июне, в Москве на Поклонной горе. Солнце играет в фонтанах, розовеет белый мрамор, блестит рыжее вечернее золото на куполе храма, в котором нет бога, на золоте самок, ищущих выгодной случки. Сколько же людей, ругая ещё слишком светлый, затянувшийся вечер, стеснительно опорожняют мочевые пузыри во всех окрестных кустах, чтобы вновь броситься навстречу лоткам с пивом, новым возможностям соития, шашлыкам из грязных рук добрых туристов из Баку. И всё это бессмысленно галдит и потеет, пьяные валяются и блюют, менты подбирают и обирают пьянь. Менты омерзительны, но пьянь тоже не жалко, отребье людское. В блевотине не отражается закат, воняет мочой, броуновское движение хуёво.
Вечерняя заря не обошла стороной и Красную площадь. Постояло солнышко над лобным местом и покатилось отрубленной головой дальше, как Ростропович, на Запад. Слишком уж имбецильные группы иностранцев, бесконечное, автоматическое как у куклы Маши: beautiful, wonderful, it`s impossible, и щёлканье фотоаппаратов, и объективы видеокамер.
Вечерне темнеют голубые ели, красное солнце на красном кирпиче непреступных стен просвещённой демократии и на красном мраморе мавзолея, а в нём такой дорогой мне, набитый опилками человек.
Ведь хотел же он, чтобы другими стали люди, чтобы дышать стали, а не дыхание переводить, чтобы думали и боролись, а не молились и приспосабливались. Рядом ещё один, всё-таки упрятанный с глаз долой, с железной волей, ледяной глыбой разума, как древний бог-отец титанов. И поляк здесь странный, не жлоб шляхтич, сверхчеловек, хуета всякая им теперь прикрывается. Гагарин здесь, когда-то самая яркая, честная безграничная улыбка наша здесь. Лучше бы кто-нибудь на лобном месте стоял и головы рубил и всё бы было кровью залито, но кругом только дерьмо. Всё оно поглотит или измажет, ядовитое какое-то, ничего не удобрит - всё убьет.
Я не люблю людей. Сидят они, любуются закатом, срут и дрянь у них всякая в голове. Беснуется их дерьмо, поднимается как на дрожжах, и так уж они любят в нём ковыряться, и ничто их так не интересует.
Откачать бы всех людей с планеты, как дерьмо из нужника, в безвоздушный холод космоса и пусть болтаются там межгалактической пылью, жидким поносом в цистерне ассенизатора.
Закат станет от этого только ещё прекраснее, без труб заводов, без смога мегаполисов, без перегара по утрам, без ненормального визга семейных драм, без музыки дурацкой с соседнего дачного участка. Разве что добавить пару-тройку ядерных грибков в этот шикарный первобытный пейзаж.

Доктор Борменталь

В вопросе о (не-)лёгкой доле женщин Востока, я больше всего доверяю профессиональному журналисту, Юлии Троицкой, работающей в Сирии:

«Один мой приятель ливанец как-то рассказал мне забавную историю.
Когда он в свое время начал учиться на Украине в строительном институте, их повели на практику на строительную площадку.

А там его и еще одного студента ливанца, не успевших как следует познакомиться с местными реалиями, больше всего поразил вид… женщины в бушлате, укладывающей кирпичи.

Они чуть ли не с раскрытыми ртами смотрели на нее во все глаза, на что их преподаватель, заметив неподдельный интерес, с гордостью произнес: « Да, вот у нас равноправие, а у вас мусульман женщины дома сидят».

( Read more... )

Оригинал текста здесь

По своему опыту могу сказать, что постичь мистическую сущность бытия можно только в состоянии глухой изолированности от окружающего мира. Конечно, не каждому доступен этот мистический опыт, а только одарённым людям, которых обезумевшие мысли могут унести чёрт знает куда. Те 24 часа (сутки через трое), которые я проводил в кочегарке, отбивали не домашние настенные часы, а какие-то космические куранты. Начинаешь отчётливо слышать клокотание вселенной (наверно что-то подобное чувствуют наиболее просветлённые буддисты, те самые которые испугались злых стихий мира и поэтому предпочли безмятежное «ничто»). Обрушиваешься в какие-то высшие сферы космоса. В этот период я написал самое своё мистическое стихотворение, наверно, даже оно само написалось (а пишу я очень редко, только тогда, когда что пишется само-собой). Я стал более чутким к творчеству моего коллеги по цеху Виктора Цоя, я понял это его настроение и теперь изредка, но переслушиваю группу «Кино». Осталось только почитать Довлатова

Щеголяю по городу в футболке с символикой партии "Хезболла" во всю спину. Вспоминается красавица Маша из еврейской семьи, с которой я некоторое время назад встречался. Интересно, как бы она отреагировала, если бы сейчас увидела это на мне?

Опубликовано с мобильного портала m.lj.ru

Сейчас в Каннах проходит показ фильма "Антихрист" гениального Ларса фон Триера. Жду-не дождусь когда он у нас в прокате появится. Говорят, только к концу года. "Эрика Ницше" наверно так на русский и не переведут...

Опубликовано с мобильного портала m.lj.ru

Интересно было посмотреть битву года 2005 между брейкданс-командами разных стран. С демографической точки зрения. Коллектив из США - чернобровые латинос-буритос. Энергичные ребята из Японии с мощным выступлением гораздо больше напоминали американцев. Германия - это вообще какой-то филиал Турции в Европе. Объявляют Дойчланд (убер алес) , а на сцене под турецкую музыку с электронными вкраплениями появляются 8 турков в турецкой же национальной одежде! Классических немцев больше напоминали латыши, нецензурно выражавшиеся за кулисами на чистом русском. Франция - это вообще сюрреализм. 4 негра, китаец, араб и белый мальчишка лет 12-ти зажигают под музыку из советской песни "И вновь продолжается бой, И сердце тревожно в груди, И Ленин такой молодой, И юный октябрь впереди".

Опубликовано с мобильного портала m.lj.ru